不论是推算命运还是分析姓名,都离不开四柱八字。姓名是为“人”服务的,而“八字”是用天干和地支表示的人的生命密码。八字排出后,就进入了推算的程序。
推算八字的过程不外乎两步:
第一,分析天干地支的存在状态;
第二,分析天干地支之间的作用情况。
其中,分析天干地支的存在状态是推算八字的基础。
易学界论空亡,大多只谈喜忌而不究本质。殊不知“空亡”是事物的一种特殊的存在状态,就象数学中的“0”一样。“0”不是没有,而是元始态。无极生太极,是“0”生出了“1”;同样,八字中的“空亡”也不代表没有,那是一种“有形无质”的存在状态,在一定条件下,它可以转化为有质,但一般不会转变为别种事物。比如说,甲子旬戌亥空,逢戌亥之年运可以填实,变无为有;但是不论戌亥是处在“空亡”还是“填实”的状态中,它还是它,并没有变成别的地支! 很多人是把“有与没有”和“有用与无用”搞混了。
用干支纪时,是我们祖先的一大发明,它除了对历法的贡献外,更蕴育出意义深远的生命代数方程式。按干支纪时,十个天干与十二个地支不重复地一一对应,可以组合成六十个数对,即六十花甲。从天干上论,十天为一旬,而地支有十二个,就是说每一旬都会有两个地支搭配不上天干,这搭配不上天干的两个地支,就叫“旬空”或叫“空亡”。即—— 甲子旬戌亥空;甲戌旬申酉空;甲申旬午未空; 甲午旬辰巳空;甲辰旬寅卯空;甲寅旬子丑空。
1、木空则朽:火空则发。土空则陷。金空则响。水空则流。 依逢空之五行而论。
2、年柱空亡:一生多劳苦,需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。
3、月柱空亡:手足缘薄,或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。
4、日柱空亡:夫妻缘薄,婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。
5、时柱空亡:儿女缘薄,四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。
6、比肩、劫才空亡:手足缘薄(少、无助益、不睦等)。
7、食神、伤官空亡:福分减少,寿亦减少;女命儿女缘薄,男命易婚变或再婚(需综合用神而定)。
8、正、偏才空亡:父缘、男命妻妾缘薄,财运有损。偏才空亡少横财,正才空亡多劳苦。
9、正官、偏官空亡:男命儿女缘薄,女命夫缘差。偏官空亡少权威;正官空亡,不宜公职。
10、正、偏印空亡:母缘薄;学业、学术难成;正印空亡,有权无职,或学历影响前途。
11、以上指人事。
论风水,主缺角或低洼塌陷;
论身体,主经脉功能异常;
论事体,主似是而非;
论命运,主多败少成:
论性情,主心持两端,有始无终;
------等等。
全在变通,不可拘泥。更看何柱何卦,贵在推敲玩味,则万象存乎吾心矣!
⒈ 凡年、日上起空亡,四柱见之,皆以空亡论(年支空,因为有年支填实,当年不空,但出旬仍空,入墓年运仍空);唯日上空亡,大运可以填实;而年上空亡,大运不能填实。
⒉ 真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火,此四者为真空,为无用之空。人得之死,物得之缺。其余按上节取象而定。
⒊ 有用之空
a、动不为空,八字随生时而动,此爻不以空论;
b、旺不为空,从生月上论,得旺、相之五行,为有用之空,逢值之岁、运可以填实;逢冲之岁、运可以冲空为实;逢六冲、六合、三合、三会皆可以解空(中神空不可以用三合)。
c、休、囚落空,只能“实空”;逢旺运可以“合空”、“冲空”,唯旺运一过,仍然为空。逢休、囚遇冲为“冲毁”,大凶。
d、遇空亡当看主象,断吉凶须辨支藏。如“巳”空,则其支中藏干“丙、戊、庚”随旺衰而有不同表现,应注意区分。
命带空亡,必须化解。这是几乎所有从事命理和姓名学研究的人都想到的问题,而用姓名化解空亡之法,不论是从理论上说还是通过实践检验,都是站得住脚的。
此法专用字旁。如“子”空用“子”,“卯”空用“卯”等等,此为“填实法”,其余“六合法”、“六冲法”、“三会法”、“三合法”则需辨别旺衰,依理而为。比如“子”空,“丑”合可以解空;“午”冲可以解空,等等。姓名中必须包含“丑”、“午”字或偏旁,如“好”含“子”、“纽”含“丑”------以上为日空解法。
年空解法,略有不同,除了用日空之法,还需辨明空在何柱,配合三元九运,选择旺星临宫之时方可。
【应用举例】
乾造(孙孟轩):壬午 乙巳 戊子 丙辰。
从日上起,年支“午”旬空。但旺(与月支同五行)不为空,日支“子 ”冲之,可以解空。巳月“子”弱,姓名中应含“子”以加强中神, 故用“孟”字;另外,柱中金危,必需保护,我特地为其设计了一个“轩”字,因“轩”中 含“申”,既可以补金,又与八字成“申、子、辰”三合,制“巳”护“庚”。(以下略 )
空亡不可皆以凶论,空而有实,亡而有存。五阳令用以阳,五阴令用一阴。
指迷赋云:
空亡一杀,不可全以凶论,恶神恶杀,祸聚之地,全要空亡解之,有空亡不宜见合,合者不空,禄马财官,福聚之气,全怕空亡散之,有空亡却喜见合,合者不空矣 若无刑无冲无合,谓真空亡,四孟太毒,只做技巧小人。
(此论互换空亡,年日互换,日时互换,真空亡,空亡之支若有他支动者,不以空论)
又甲子旬,水土,甲戌旬金,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡,又云,响之有声,莫非虚中也,是以大人之命,要有虚中之德。空亡自旺有用,乃大声大应之器,月日时三位俱空亡者,为大贵人,二位者,虽有官不大。所谓物极必反,盖空极则为福,若杀重则可从。